Головна Древній світ Історія Китаю і південної Азії історія Китаю у давнину
 

Пошук по сайту

Якщо у Вас є цікавий матеріал по  історії України, або всесвітньої історії Ви можете опублікувати його на цьому сайті. Для зв’язку та пропозицій пишіть на емейл  із розділу „контакти”.

От партнёров

Вивчаємо англійська мова з методичним порталом.

Замовити роботу

Замовити роботу

Это интересно

 

Сейчас 107 гостей онлайн

історія Китаю у давнину

 

древній китай та його історіяУсі скакають і скакають чотири коні,

І довгий великий звивистий шлях.

Шицзин.

До півночі й до сходу від благодатної долини Гангу піднімалася неприступна стіна гір, що йдуть вершинами в хмари. По легенді, на вершинах цих гір, Гімалаїв, жили безсмертні боги, і десь там, на півночі, був розташований рай,

 

де росли золоті квіти й ріки текли в золотих берегах. Гімалаї були стіною, у якої кінчався світ, відомий вавілонянам і грекам, а Індія була останньою країною, за якої не було нічого. Так думали древні - але в дійсності за Гімалаями розташовувався ІНШИЙ СВІТ - Китай. Там були великі родючі рівнини, там текли могутні ріки, на берегах яких стояли численні міста - і жителі цих міст нічого не знали про світ Заходу. Вони називали свою країну Піднебесною й думали, що вона обмежена "чотирма морями": Східним, Південним, Піщаним і Скелястим. "Скелясте море" - це був Тибет, гірська країна по ту сторону Гімалаїв, а "Піщане море" - пустеля Гобі, східна окраїна Великого Степу. У центрі Піднебесної розташовувалася Велика Рівнина, по якій текла Жовта ріка, Хуанхе. Так само як Нил, Хуанхе несла зі своїми водами величезну кількість родючого мулу й, розливаючись, затопляла великі прибережні низовини. Південніше простиралися покриті лісами гори, а за ними - долина іншої великої ріки, Янцзи. Це була країна джунглів, де водилися слони й носороги, а берега рік покривали непрохідні зарості бамбука. Широкі ріки несли свої води до теплого моря, що окаймляли Піднебесну з півдня й сходу; субтропічні ліси підступали тут до самої крайки прибою й серед скелястих берегів ховалися затишні бухти. Саме в цих місцях, по легенді, вийшли з моря на сушу перші люди, " що мали тіла,  морських змій-драконів". Це були "люди Дракона", аустронезійці, - загадковий народ, що першим навчився робити морехідні каное й прикрашав їх різьбленими драконовими головами. Історики дотепер сперечаються, звідки прийшли люди Дракона, і де була їхня древня батьківщина - згодом їхньою батьківщиною стало море, що давало їм їжу. Аустронезійці були народом моряків і рибалок; кочуючи по морях у пошуках багатих рибою місць, вони заселили всі острови й узбережжя теплих морів і дали початок багатьом новим народам - у тому числі сучасним індонезійцям. На берегах Індії аустронезійці познайомилися із землеробством і всюди, куди не закидала їхня доля, вони випалювали невеликі ділянки лісу й сіяли дорогоцінні зерна рису. В V тисячоріччі маленькі села аустронезийцев з'явилися й на китайському узбережжі, у таких селах звичайно бувало лише два довгих дома на палях з вигнутими у формі човна дахами. В одному будинку жили чоловіки, в іншому жінки й діти. Будинки були  розділені перегородками на кімнати . У той час, як чоловіки ловили рибу, жінки спільно обробляли сапами рисові поля. Рис давав постійні врожаї, а гарний улов був справою випадку - тому вирішальне слово в селі належало жінкам. Жінки вибирали собі чоловіків, які іноді приходили в їхні кімнати в "довгому будинку", і із числа жінок висували вождів. Достаток рису зробив людей добрими й щасливими на кілька тисяч років - це був час Золотого Століття, час сільських свят і теплих травневих ночей. "У них є звичай, - писав мандрівник зі стародавності про одне з таких збережених сіл. - Щороку навесні чоловіки й жінки, гарно одягнені, разом танцюють при місяці. Чоловіки йдуть спереду й дмуть в очеретяні флейти, жінки позаду відповідають їм дзенькотом дзвіночків. Потім кожний іде з тим, кого любить, вони дражнять один одного, сміються, співають і розходяться тільки зі світанком..."

Золоте століття у Китаї тривало біля трьох тисячоріч, до середини II тисячоріччя до нашої ери. Хлібороби поступово освоїли долини рік - і особливо благодатну Велику Рівнину по берегах Жовтої Ріки. Тут виросли численні й багатолюдні селища, жителі яких сіяли просо - рис не годився для клімату цих місць. На берегах Жовтої Ріки росли шовковичні дерева, листами яких харчувалися гусениці, що звивали кокони з тонких шовкових ниток - і місцеві селяни здавна розводили цих хробаків і ткали шовк. Відірвані від Великого Світу, жителі Піднебесної не знали правдивої ціни золота й вважали головним скарбом не золото, а яшму, нефрит. З нефриту робили ритуальні посудини й жезли вождів - легендарних правителів династії Ся. По легенді, один із цих правителів, Юй, навчив людей рити канали, будувати дамби й утихомирювати бурхливі розливи Жовтої Ріки. Однак мирне життя Золотого Століття було перервано раптовою катастрофою. В XVII або в XVIII столітті до нашої ери на долину Хуанхе обрушилася страшна навала з Великого Степу. Це відбулося в ті часи, коли винахід колісниці породив Велику Хвилю що затопила півсвіту - і Піднебесна не уникла долі інших країн.

 історія Китаю у давнинуКолісниці, що ввірвалися на Велику Рівнину Китаю, належали войовничому й жорстокому племені шан. Так само, як і в інших країнах, завойовники поневолили частину скореного населення, а інших змусили платити данину: вони називали аборигенів " народом-худобиною", "чумінь", або "натовпом", "ванмінь". Зігнавши юрби рабів, завойовники звели на березі Жовтої Ріки могутню фортецю - "Велике Місто Шан": у ті часи не вміли робити кам'яну кладку, і стіни "Великого Міста" були з утрамбованої землі - раби насипали землю між дерев'яних рам і трамбували її кам'яними стукалками. Щовесни сотні колісниць відправлялися з Великого Міста в похід на ще не скорені племена; з походів приводили тисячі полонених, котрих приносили в жертву великому предкові шанів, Владиці Неба Тянь Шан-Ді. Вожді шанів були прямими нащадками Владики Неба, і їх кликали Синами Неба або "ванамі". Могили "Синів Неба" нагадували підземні палаци, наповнені слугами, наложницями й сотнями рабів. З тіл принесених у жертву людей споруджувалися цілі "скульптурні групи" - слуги, що тримають над головами величезну чашу, або групи воїнів з луками. Після смерті Сини Неба ставали богами-духами, їм приносили підношення й до них зверталися з молитвами. Втім, по повір'ях, духами ставали й простолюдини - тому китайці поклонялися своїм предкам і будували маленькі родові храми й вівтарі. Духи предків - це й були китайські божества, і, чим більшою владою володіла людина на землі, тим більше почесне положення займала вона на небі.

Плем'я шан поступово розросталося, від древнього "царського" роду відділялися молодші роди на чолі зі своїми вождями, "хоу"; сини Неба виділяли їм землі, і вони влаштовувалися в укріплених селищах на рівнині. Поля навколо селища, по черзі впрягаючись у сохи, обробляли тисячі "ванмінь"; "ми оремо на твоїх полях, десять тисяч нас працюють попарно", - говориться в одній стародавній пісні.

Так само як індійські арії, племена шан ділилися на три стани: жерців-шаманів називали "у", і їхнім кольором був блакитний колір неба; воїни, що боролися на колісницях, звалися "великими людьми", "дажень", і їхнім кольором був червоний колір крові. Простолюдини-Піхотинці були "маленькими людьми", "сяожень", а скорених "ванмінь" називали також "чорноволосими" - тому що в них були чорні волосся й темна шкіра. Блідолиці й бородаті завойовники були дуже не схожі на аборигенів, і ті з жахом передавали, що в шанів була "біла шкіра й на обличчі росли волосся". "Чернь" не допускали до таїнств і обрядів "білих людей", їм заборонене було їсти м'ясо й пити збудливі напої. Нескорені південні племена вважалися варварами - хоча саме від цих варварів жителі Великої Рівнини дізнавалися про досягнення Великого Світу. Аустронезійці продовжували плавати уздовж берегів теплих морів і привозили в Китай нові види зернових й нові породи худоби; завдяки цим морським мандрівникам на Жовтій ріці з'явилися буйволи й свині з Індії, вони принесли сюди гончарне коло, секрет ієрогліфічної писемності, а пізніше, в VIII столітті, таємницю металургії заліза.

Але відкриття й знання мало що значили перед обличчям військової сили, перед строєм бойових колісниць, що рухається по рівнині,. Долина Жовтої ріки була відкрита й беззахисна перед Великим Степом - і в XII столітті Степ наніс другий удар. Нові завойовники, племена чжоу, зруйнували "Велике Місто Шан" і стали новими хазяїнами "натовпу" і Китаю. За одне-два сторіччя нові завойовники перемішалися зі старими, і життя майже не змінилося - як і раніше тисячі полонених приносилися в жертву у вівтарів і як і раніше загони колісниць ішли в набіги на південь. Усе було, як тисячу років тому: перед загонами несли бунчуки з волячих хвостів, воїни надягали червоний одяг й під звуки нефритових гонгів співали стару пісню колесничих:

Рівні й покійні щити бойової колісниці,

І задній лягає на вісь, і передній лягає,

Могутні коні підібрані в кожній четвірці,

Могутні коні навчені ладу візником.

 

 
додати

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить