Головна Древній світ Історія Китаю і південної Азії Історія Японії, Кореї,В'єтнаму та окраїнних царств Піднебесної
 

Пошук по сайту

Якщо у Вас є цікавий матеріал по  історії України, або всесвітньої історії Ви можете опублікувати його на цьому сайті. Для зв’язку та пропозицій пишіть на емейл  із розділу „контакти”.

От партнёров

Вивчаємо англійська мова з методичним порталом.

Замовити роботу

Замовити роботу

Это интересно

 

Сейчас 143 гостей онлайн

Історія Японії, Кореї,В'єтнаму та окраїнних царств Піднебесної

історичний храм в Кіото та історія окраїнних царств

У далекої, як небесний звід,

Осторонь глухої велів

Управляти країною мені

Наш великий государ.

Отомо Якамоті.

В уявленні древніх китайців Піднебесна була оточена із чотирьох сторін горами, пустелею й морем. Посередині її розташовувалася Серединна Держава - Китай,

 а на окраїнах жили варвари, що платили імператору данину й час від часу посольства, що надсилали, з дарунками - шкірами небачених звірів, тропічними плодами й смаглявими рабинями. Смаглявий колір шкіри варварів, що жили на узбережжі, був успадкований від древніх предків, аустронезійців, - народу рибалок і моряків, що колись заселили всі землі по берегах східних морів. Аустронезійці будували будинки на палях і вирощували рис, вони поклонялися крокодилу-дракону й прикрашали свої великі каное вирізаними з дерева головами драконів. Рисові поля давали гарні врожаї, а моря й ріки були багаті рибою - тому в маленьких пальових селищах панував достаток, "весна була привітною й сонячним було літо".

Однак потім почався час негод: із глибини Великого Степу прийшли войовничі й жорстокі племена кочівників. Воїни, що боролися на конях і колісницях, звернули тубільців у рабів, а інших змусили платити данину. У різні райони Східної Азії завойовники прийшли в різний час і з різними хвилями навал, долина Жовтої ріки, яка граничила зі Степом, була завойована ними ще в II тисячоріччі до нашої ери. Землі на берегах Хуанхе були надзвичайно родючі, тому населення великої долини швидко помножилося, і в середині I тисячоріччя тут почався Стиск, з'явилися міста, ремесла, мистецтво й народилася велика китайська цивілізація. На берегах В'єтнаму й Кореї в той час текла ще первісне, не потривожене цивілізацією життя, роди завойовників-степовиків воювали один з одним; здійснювали на могилах своїх вождів людські жертвоприносини й насипали в їхню честь великі кургани. В II столітті до н.е., у часи китайської Імперії Хань, північний В'єтнам і західна Корея були окуповані китайськими військами, у нові провінції були призначені чиновники й варварські народи познайомилися з досягненнями китайської цивілізації - з ієрогліфічною писемністю, ремеслами й мистецтвами. В епоху Великого Переселення Народів на північний Китай і Корею обрушилася нова навала кочівників, кочові орди досягли краю Корейського півострова й переправилися в Японію - тут теж почалася епоха великих курганів і людських жертвоприносин.

окраїнні царства Японії, Кореї і В'єтнаму

 В VII столітті Китай знову досяг вершини могутності, і розквіт Імперії Тан викликав спроби наслідування в Кореї і Японії. Тут теж затвердилися освічені монархії, селяни одержали однакові наділи землі, а чиновників стали висувати на посаді через систему іспитів. Аристократи сусідніх царств посилали своїх дітей учитися в Чанань, і в знаменитих столичних університетах слухали лекції біля десяти тисяч іноземних студентів. За зразком Чанани були споруджені чудові столиці, Ванген у Кореї й Хейян (Кіото) у Японії; придворне суспільство засвоїло китайську культуру, сановники будували палаци в китайському стилі й міркували про вчення Конфуція, а поети писали вірші - спочатку на китайській, а потім і рідною мовою. Найпоширенішою релігією в Кореї, Японії й В'єтнамі був буддизм і так само, як у Китаї, там зводилася безліч пагод і буддійських монастирів. Північний В'єтнам аж до початку X століття залишався китайською провінцією - і лише після розпаду Імперії Тан на "десять царств" тут утворилася незалежна держава Дайков’єт -"Великий древній В'є".

Історія В’єта й Корі були схожа на історію Китаю й протікала в ритмі демографічних циклів. Перший із цих циклів довівся на VII-IX століття, другий - на XI-XII століття й завершився Стиском у середині XII століття. Як завжди, Стиск привело до руйнування селян і скупченню земель у руках "сильних домів", багато з яких належали до стародавньої знаті й вели походження від древніх завойовників. Зрештою, голод викликав селянські повстання й внутрішні війни, які привели до влади військових диктаторів, вони зуміли на якийсь час відновити в розореній країні порядок.

На відміну від в’єта й Корі, "Країна Сонця", "Ніпон", Японія, у середині I тисячоріччя ще тільки вступала на арену історії; тут було багато вільних земель і "епоха Хейян" - "епоха миру й спокою" - тривала тут до кінця XII століття. Це був дивний час, оспіваний поетами, як епоха щастя й любові; при дворі проводилися свята квітів, і ночами повні аристократи збиралися в ажурних альтанках і любувалися на нічне світило, під звуки музики складаючи вірші:

Уночі весняної

Місяць у примарному серпанку -

Що може зрівнятися з нею?

Японія була країною на краю світу, що зберегла багато традицій древніх аустронезійців, уже забуті на континенті. Як тисячі років тому, в епоху, коли світом правили жінки, чоловіки приходили до дружин лише на ніч, але не жили разом із ними; діти залишалися в роді в матері й лише зрідка бачили своїх батьків. В аристократів існував справжній культ жінки й кохання, що доходив до того, що наречений не міг глянути на наречену; між ними ставили розписану квітами ширму, і він міг чути лише звуки її голосу й шурхіт шовкових одягів - інше домальовувала уява. Втім, говорити багато не дозволялося, закохані писали один одному записки з витонченими віршами знаменитих поетів, а іноді самі складали вірші - і величезні збірники, які залишилися від того часу, наповнені чарівними любовними посланнями. Мистецтво прекрасного, котрому навчали дівчат, полягало не тільки в поезії, але й у грі на цитрі, в умінні складати аромати й підбирати кольори одягу - жінки панували в тім світі задоволень, яким був Хейян - казкове місто палаців і парків, посипаних пелюстками квітучої вишні. Це було єдине місто в Японії - особливий світ, де жили аристократи, учені-чиновники, що закінчили китайські університети й говорили по-китайські: вони зберігали в собі дух золотого століття Танської Імперії - а навколо була далека їм країна, села з очеретяних будинків на палях і селяни в солом'яних плащах і спідницях з деревної кори.

Селяни жили родовими громадами, регулярно переділяли між собою рисові поля, і віддавали невелику частину врожаю  чиновникам із Хейяна. Володіння імператорів Ніпона простиралися до району сучасного Токіо - північніше жили варварські племена айнів і едзо - нащадки тубільців, яким колись належала вся Японія. На кордоні тривали безперервні війни, і тутешні намісники утримували дружини з воїнів - "самураїв", які володіли привілеєм носити два мечі. Як за давніх часів, прикордонні князі-намісники були вождями войовничих кланів, на їхніх могилах насипали великі кургани й, якщо вождь загинув у бої, те самі вірні йому самураї здійснювали харакірі - розпорювали кинджалом собі живіт. Глава прикордонних князів одночасно був командуючим військами на північному сході країни й носив почесний титул сегуна - "великого полководця, що перемагає варварів".

сегун Мінамото-Но-Еритомо та самураї

Самураї із двома мечами, селяни в солом'яних накидках і вишуканих столичних аристократах мирно співіснували, поки на японських островах не почався Стиск. Коли виявилася недостача землі, система переділів перестала функціонувати; рятуючись від голоду, селяни стали продавати свої поля, і в селі знову виросли маєтки знатних кланів, що утримували дружини із самураїв. Знатні клани відтіснили від влади імператорів і зіткнулися між собою в боротьбі за владу. В 1180-85 роках вибухнула запекла війна між могутніми кланами Тайра й Мінамото. Одержавший перемогу сегун Мінамото-Но-Еритомо став новим владарем країни; він відсторонив від влади імператорських чиновників і управляв за допомогою самураїв зі своєї "польової ставки" - "бакуфу". Імператори як і раніше жили у своєму палаці, але їм заборонялося виходити з нього, а єдиним заняттям учених-чиновників стали проведення придворних церемоній і поетичних конкурсів. Країна була поділена між васальними сегуну знатними кланами, які прийнялися поневолювати селян, а потім побудували замки й розв'язали війни - після шести віків панування запозиченого з Китаю абсолютизму Японія повернулася до давньої давнини, в епоху "великих курганів", і паном життя й смерті знову стало самурайський меч.

Кінець XII століття був часом Стиску, революцій і внутрішніх воєн у всіх сусідні з Китаєм державах. У В'єтнамі й у Кореї до влади також прийшли військові диктатори із числа глав "сильних домів", але вони не роздавали села своїм воїнам, а навпаки, відбирали землі в знаті й відновлювали імперський порядок: китайський вплив у цих країнах було сильніше, ніж у Японії. Пізніше, в XIII столітті, на Далекий Схід обрушилася хвиля монгольської навали, жорстокі завойовники спустошили Корею, пройшли через Китайську рівнину, територію імперії Сун й вторглися у В'єтнам - але непереможна кінноти кочівників не змогла проявити себе в країні непрохідних джунглів і багатоводних рік; зрештою, завойовникам довелося відступити на північ.

Завершивши скорення Китаю, монголи зігнали сотні тисяч китайських селян і, побудувавши величезний флот, двічі намагалися висадитися в Японії. У другій експедиції, початій в 1281 році, брало участь більше 3 тисяч кораблів і 100 тисяч солдатів, однак знамениті монгольські полководці виявилися поганими адміралами: флотилія потрапила в страшний ураган, що японці назвали "божественним вітром" - "камікадзе". Тисячі судів розбилися в друзки об скелі, і десятки тисяч солдатів знайшли могилу в морській безодні - із цього часу монголи довгий час не зважувалися виходити в море. Японія виявилася однієї з деяких країн Сходу, яка вціліла в монгольському смерчі, і імператори, що жили в Кіото, зі страхом у серці вислухували звістки про загибель міст і народів, якав   загальній різанині спустошила Азію ",". І мабуть, вони не раз читали вірші Сюйцзюня Баоци, доставлені одним з останніх кораблів, що прийшли з випаленого материка:

Усе загинуло, пропало,

Як мітлою сметено!

Правда, на крайньому південно-сході Азії, за горами й джунглями ще залишалися землі, яких не досягли полчища завойовників. Ця далека й таємнича країна називалася Ангкор - і їй присвячена наступна глава нашої історії.

 
додати

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить